“物极必反”是个耳熟能详的成语，其要义是指任何事物都有一定的度，即量的规定性和质的规定性，一旦超出这个度，量变引起质变，事物就会向其相反方向转化。这是唯物辩证法对事物发展规律的揭示，给我们“为人之道”提供了深刻的哲理遵循和依据。
其一，做人不能大，做事莫嫌小。“大”与“小”是一对矛盾，二者之间都有其度的规定性，一旦超出限度就会相互转化，此谓物极必反也。而“为人之道”就要把握好这个度，把握好“大”与“小”之间辩证的平衡。古人云：“满招损，谦受益”。为人做事要有自信，树立高远的目标，但不可自傲、自满，如果有了一点本事就自高自大，目中无人，总觉得别人不如你，处处认为自己“高人一等”。这样势必会走向反面。原河北省国税局局长李真，以曾是河北“第一秘”自居，处处凌驾于他人之上，表现出盛气凌人之势，结果还不是一步步跌入犯罪的深渊。同理，做事也不能嫌“小”，忽略“不大”的事，否则也不会有所作为。三国时刘备曾告诫后代：“勿以善小而不为之”，则是他集一生之大成的体验结晶。古人又曰：“时人莫小池中水，浅处不妨有蛟龙。”就是告诫我们不能忽视小事，不能小看他人，说不定这“小”的里面有大文章，有大事业可做。倘若一个人从细微小事做起，一生中就因这些小事汇集成“大事”，其人生不感到其乐无穷吗？不积细流，何以成江海，千里之行，始于足下，也深深包含着这个道理。况且，“家门不扫何以扫天下”？你不从这一点一滴的小事做起，岂能干成大事？因此，只要是组织、领导安排分配的工作上的事，只要对他人、对社会有益的善事，我们都要认真对待，努力去做好，致力去完成，这样日积月累，方能干成大事，成就大业。
其二，人穷志不短，财大气莫粗。“穷”与“富”之间也是相互对应的，虽然它们之间存在对立的因素，但二者之间既具同根性又具互根性，故也具有相互转化的特征。由此，我们在“为人之道”上就要把握好“穷”与“富”的关系。一个人穷，有其穷的原因，但不能因贫穷而感到自怨、自悲、自弃，更不能因此失志、失节、丧失人格，为五斗米折腰，对人低三下四、奴颜婢膝。穷可改变，穷则思变。只要有志气，有理想，有抱负，有奋发向上的拼搏精神，有勇于改变贫穷的进取毅力，定能由“穷”变好、变富。现实生活中，很多企业家在创业之初穷困潦倒，连吃饭都成问题，但他们人穷志不穷，通过顽强拼搏和奋斗，改变了穷“状”，成为社会知名的企业家，这样的事例不胜枚举。同样，财大不能气粗。有钱并不是坏事，我们应大力宣扬和鼓励通过合法渠道和勤劳创业富起来的人。但决不能为富不仁，“因财恃傲”，为所欲为，更不能行违法乱纪之为。否则，显示出这样的“财大”和“气粗”，只能遭世人鄙夷和唾弃。江苏黄埔再生资源利用公司董事长陈光标，通过自身奋斗富了起来，却大行慈善之事。去年汶川大地震发生后，他率先捐款600万元，并在第一时间和公司员工们带去60台挖掘设备赶到重灾区，在20多个日夜，亲自救出12名幸存者，背出208个遇难孩子遗体，得到社会的广泛赞誉，被称为“中国首善”。相反，山西临汾市一个煤炭企业老板在暴富之后，处处表现“财大气粗”之状，说话都想“压”在别人之上，奉献爱心从不沾边，整日“花天酒地”，图个“吃喝潇洒”走一回，结果还染上了赌瘾，时间不长就输个精光，“一夜回到解放前”，最终成为穷光棍。这就是“财大”到了“气粗”的极限，最终走向其反面。
其三，年少气不盛，老大莫自倨。“少”与“老”也相互对应。一个人的生命从年少到衰老，是无法抗拒的自然规律。人有年少与年老的普遍性矛盾存在，但因事物性质的不同使得年少与年老的矛盾，在性质不同事物上的表现呈现出相异的特殊性。由此我们在“为人之道”上就要把握好“少”与“老”的辩证关系。作为年轻人，精力充沛，朝气蓬勃，有活力，有干劲，容易接受新观念，新思想，创新意识也较强，但千万不能存有“年轻总比年老好”的“进化论”思想，不能目中无人，瞧不起老同志。由于社会阅历、经验等原因，年轻人在分析和把握问题的深度与广度方面，与老同志相比毕竟还存在一定的差距。这就需要年轻人谦虚谨慎，躬下身子向老同志学习，向智者请教，才能使自己不断走向成熟，走向成功的天地。如果年轻人“气盛”至“极”，处处自以为是，我行我素，就势必要遭受挫折或导致失败。同样，年老的同志也不能有“资本论”思想，倚老卖老，以老自倨，不能因为自己有老经验、老阅历而瞧不起年轻人，也要虚心向年轻人学习，向新知识学习，也要放下架子，与年轻人和谐共处、相互借鉴，方能适应时代，发挥更大余热。相反，如果你倚老卖老，将其作为一种“资本”，不能与时俱进，不去主动适应时代发展和形势需要，结果只能是“固步自封”，平添诸多烦恼，既不利于健康，也很难再有所作为，甚至成为社会发展和时代进步的“落伍者”。
由此看来，我们做任何事情关键是要揆之以“度”，力求“不偏不倚”、“和而不同”，才能人人和谐、事事和谐、身心和谐，以至社会的整体和谐。但愿我们每个人都能从 “物极必反”成语中悟出一些哲理，体味出为人为事的一些道理来。
